Dialog an interreligiösen Lehrorten

Antisemitischer Hass nimmt spürbar zu. Als Museum stellt sich das Haus der Geschichte Baden-Württemberg dieser gesellschaftlichen Herausforderung mit einer neuen Ausstellungsreihe.

Der Dokumentarfilm von Dr. Nurit Carmel beleuchtet Flucht und Vertreibung aus theologischer, historischer und universeller Perspektive. Interviews mit Zeitzeugen und heutigen Geflüchteten verdeutlichen Parallelen zwischen Vergangenheit und Gegenwart. Die Filmvorführungen werden von moderierten Gesprächsrunden begleitet und an verschiedenen Lernorten bundesweit gezeigt.

Prof. Karl-Josef Kuschel führt in monatlichen Abenden in die vielfältigen Bezüge zwischen Bibel und Koran ein und eröffnet theologische sowie interreligiöse Perspektiven. Die Reihe findet als Hybridformat statt und wird von unserem neuen Podcast „Bibel und Koran im Dialog“ begleitet, der diese Themen vertieft und einem breiteren Publikum zugänglich macht.

Seminarnachmittag mit Prof. Klaus Wengst über die Wurzeln der neutestamentlichen Theologie(n) in der hebräischen Bibel.

Seminarnachmittag mit Dr. Valerie Jandeisek

Angesichts der Shoah wurde das jüdisch-christliche Verhältnis neu gedacht. Exemplarisch zeigt sich dies an den Biographien und Werken von Paul van Buren, Friedrich-Wilhelm Marquardt, Irving Greenberg und David Hartman. Was können wir aus ihren Werken für den Dialog zwischen den Religionen lernen?

Die jüdisch-muslimischen Studiennachmittage 2026 laden dazu ein, zentrale ethische Herausforderungen aus jüdischer und muslimischer Perspektive gemeinsam zu reflektieren – theologisch fundiert, dialogisch organisiert und praxisnah orientiert. Im Mittelpunkt stehen Fragen rund um Körper, Leben, Verantwortung, Selbstbestimmung, Seelsorge und Trauer.

Mit Rabbiner Jeschaja Ballog aus Jerusalem

Die Tora-Lernwoche für Muslime lädt auch in diesem Jahr zu einer intensiven, dialogischen Auseinandersetzung mit der jüdischen Schrifttradition ein. Anknüpfend an die Erfahrungen der vergangenen Jahre richtet sich die Lernwoche an muslimische Teilnehmende, die die Tora nicht nur als historische Quelle, sondern als lebendige Auslegungstradition kennenlernen möchten – in ihrer innerjüdischen Vielstimmigkeit und in ihrem Resonanzraum zum Islam.